من طرف 1. كلمة طقس = كلمة معربة عن الكلمة اليونانية taxic و معناها نظام و ترتيب
2. و يراد بهذه
الكلمة في الكنيسة نظام الخدمة و ترتيبها أي ما يتلى فيها من صلوات كلامية
أو حركات خشوعية ورمزية ، و يدخل في ذلك شكل الكنيسة و أدواتها و رتب
الكهنة و ملابسهم.
الكلمة في الكنيسة نظام الخدمة و ترتيبها أي ما يتلى فيها من صلوات كلامية
أو حركات خشوعية ورمزية ، و يدخل في ذلك شكل الكنيسة و أدواتها و رتب
الكهنة و ملابسهم.
3. بمعنى آخر الطقوس هي قوالب مصبوب فيها معاني روحية و عقيدية.
4. يقول الإنجيل "فإلهنا ليس اله تشويش بل اله سلام" (1كو14: 33)
5. و يقول أيضا :ليكن كل شئ بلياقة و بحسب ترتيب" )1كو 14: 40(
قدم الطقوس
+ نوح بعد جفاف المياه و نزوله من الفلك بنى مذبحاً للرب )تك 8 : 20 ، 21(
+ أبونا إبراهيم الذي تعود أن يبني مذبحاً للرب و يدعو باسم الرب (تك 12 : 7،
(13: 1
(13: 1 + كذلك أبونا يعقوب (تك 33: 30) (تك 35: 6)
+ أيام موسى إهتم الله جداً بتنظيم طقس العبادة حتى انه أفرد له جزء كبير من سفر الخروج و سفر اللاويين بأكمله
+ و قد كرس الله سبط بأكمله لخدمة الخيمة كما كرس هارون و بنيه كهنةً.
و كان الله يعاقب كل من يتعدى على هذا الطقس مثال:
6. قصة ناداب و أبيهو (لا 10) ← تقديم نار غريبة ← احترقا بالنار
7. عزيا الملك (2اى26 : 16) ← التعدي على عمل الكهنة ← عوقب بالبرص
8. عُزَّا الذي حاول مسك تابوت العهد أيام داود (1اى13: 9) ← عوقب بالموت
إحترام الرب يسوع للطقوس
9. خضوعه لشريعة الختان ← ( لو 2 : 22 )
10. خضوعه لشريعة افتداء الابن البكر ← (لو 2: 22-24(
11. احترام الأعياد ← (يو2: 13) (يو11: 55،56(
12. قصة شفاء الأبرص ← (مت ( 5:4
13. قصة شفاء العشرة برص ← (لو17: 14(
14. و عندما أراد تأسيس سر العشاء الرباني صنع أولا الفصح اليهودي و أكله مع تلاميذه حسب الطقس المعتاد و بعد ذلك أسس سر الشكر.
التقليد و الطقوس و الكتاب المقدس
15. يشهد الإنجيل
أن الرب يسوع كان يظهر لتلاميذه خلال فترة الأربعين يوماً بعد القيامة
يكلمهم عن ترتيب الكثير من الأمور كما يقول سفر الأعمال " الذين أراهم
نفسه حياً ببراهين كثيرة بعدما تألم و هو يظهر أربعين يوماً يتكلم عن
الأمور المختصة بملكوت الله" (أع 1 : 3)
أن الرب يسوع كان يظهر لتلاميذه خلال فترة الأربعين يوماً بعد القيامة
يكلمهم عن ترتيب الكثير من الأمور كما يقول سفر الأعمال " الذين أراهم
نفسه حياً ببراهين كثيرة بعدما تألم و هو يظهر أربعين يوماً يتكلم عن
الأمور المختصة بملكوت الله" (أع 1 : 3)
16. يقول بولس الرسول لجماعة المؤمنين "لأني تسلمت من الرب ما سلمتكم أيضا"(1كو11: 2 )
17. و يطمئن المؤمنين على الطقوس و التقليد "و أما الأمور الباقية فعندما أجئ أرتبها"(1كو11: 34(
18. و يوصي تلميذه
تيموثاوس بوجوب تسليم الطقوس و العقائد قائلاً "و ما سمعته مني بشهود
كثيرين أودعه أناساً أمناء يكونون أكفاء أن يعلموا آخرين أيضا" (2تى2: 2(
تيموثاوس بوجوب تسليم الطقوس و العقائد قائلاً "و ما سمعته مني بشهود
كثيرين أودعه أناساً أمناء يكونون أكفاء أن يعلموا آخرين أيضا" (2تى2: 2(
19. كما ينصح
تلميذه تيطس أسقف كريت قائلاً "من اجل ذلك تركتك في كريت لكي تكمل ترتيب
الأمور الناقصة و تقيم في كل كنيسة قسوساً كما أوصيتك" (تى1: 5(
تلميذه تيطس أسقف كريت قائلاً "من اجل ذلك تركتك في كريت لكي تكمل ترتيب
الأمور الناقصة و تقيم في كل كنيسة قسوساً كما أوصيتك" (تى1: 5(
كلمة أخيرة
20. كل مؤسسة أو هيئة لها نظام و تقاليد و الكنيسة بصفتها مؤسسة إلهية لها نظام و تقليد
21. لو تُركت
الكنيسة بدون طقوس ثابتة و صلوات نموذجية مرتبة ، و نادت بأن يصلي الإنسان
في الاجتماعات الدينية كما يشاء دون التقيد بنظام ثابت، لأصبحت الكنيسة
مجموعة متغيرات و زال عنها عنصر الثبات و لم يعد بها نماذج للصلاة تناسب
حاجات الإنسان في كل عصر و في كل زمان.
الكنيسة بدون طقوس ثابتة و صلوات نموذجية مرتبة ، و نادت بأن يصلي الإنسان
في الاجتماعات الدينية كما يشاء دون التقيد بنظام ثابت، لأصبحت الكنيسة
مجموعة متغيرات و زال عنها عنصر الثبات و لم يعد بها نماذج للصلاة تناسب
حاجات الإنسان في كل عصر و في كل زمان.
22. أما نحن فلأن
كنيستنا تقليدية، و صلوات القداس فيها صلوات منتقاة من الكتاب المقدس
ففيها تعبير كامل عن حاجات النفس البشرية في كل عصر و في كل زمان و ليس
حاجة هذا المصلي أو ذاك.
كنيستنا تقليدية، و صلوات القداس فيها صلوات منتقاة من الكتاب المقدس
ففيها تعبير كامل عن حاجات النفس البشرية في كل عصر و في كل زمان و ليس
حاجة هذا المصلي أو ذاك.
23. و أخيراً ………
قال الأنبا غريغوريوس "لا تنس أن استقرار الصلوات يعطي نفس المصلي راحة و
استقراراً كما أنه يستطيع أن يحفظها عن ظهر قلب و يهذ فيها دائماً"
قال الأنبا غريغوريوس "لا تنس أن استقرار الصلوات يعطي نفس المصلي راحة و
استقراراً كما أنه يستطيع أن يحفظها عن ظهر قلب و يهذ فيها دائماً"
